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À l’encontre de ce qu’on attendrait, nous devons beaucoup à l’innovation promue par la puissance de l’Etat dans notre société. Pour comprendre ce paradoxe, c’est la Chine qui illumine le fonctionnement de la société en Europe, plus que l’inverse. L’idéal européen d’une dissidence galiléenne, bourgeonnant dans un milieu sous la protection du régime libéral de la république de Venise, comme l’indique la devise universitaire de Padoue — Universa Universis Patavina Libertas —, est loin d’être universellement compris et revendiqué dans les cultures scientifiques du monde entier. Juxtaposez à cela la carrière du scientifique Shen Gua 沈括 (1031–1095). En tant qu’homme d’Etat il a dû passer par le système d’examinations 科舉, qui fait de l’appareil administratif de la Chine à cette époque une sorte de méritocratie. Bien que l’hybridation des conceptions occidentales et orientales est un processus en marche en Chine comme ailleurs, le métier bureaucratique et sa fonction innovative y reçoit encore

In den zwei 2021 erschienenen Büchlein, L'art d'enseigner le chinois und Les gestes du chinois , umreisst Jean François Billeter eine «Methode», wie die intrinsischen Gesten im Chinesisch zu erfassen sind. Während die grosse Mehrheit an Chinesischlernenden einer vermeintlich universellen auf europäischen Sprachen basierten Grammatik ausgesetzt sind, lehrte Billeter für Jahrzehnte an der Universität in Genf zusammen mit seiner Frau eine von Grund auf neuentwickelte linguistische Analyse. Herausgefunden haben sie, wie verschiedene Unterrichtsabläufe von ihren Prinzipien hergeleitet in der Praxis aussehen können. Eine Erfahrung, auf die Claudia Berger, Präsidentin des Schweizerischen Fachverbands Chinesisch (SFVC), seit sie ihre Lizenz im Studium bei Billeter abschloss, aufbaut. Demnächst wird sie ihre neu dazugekommenen Anwendungen und Anschlüsse niederschreiben, um ihren Erweiterungen eine Zukunft zu sichern, da sie nächstes Jahr in Rente gehen wird, während bereits einige Nach